在南北战争（年4月12日~年4月9日）结束前，美国南方的绝大部分地区一直是蓄奴州，而在当时所行的奴隶制度之下，黑奴不是人，只是奴隶主的财产而已，其生活和命运都被完全掌握在白人奴隶主的手里。

黑奴

当时在美国南方，奴隶主们为了获得更高的收益，经常将黑人家庭拆散，然后卖到不同的种植园里，许多黑人夫妇都没能抚养孩子到12岁，他们的孩子、妻子或丈夫就被奴隶主拉到奴隶市场上贩卖，从此难以再相见。

还有的奴隶主为了追求更大的收益，干脆打起了开“黑奴繁殖场”的主意，他们会让自己手下的女黑奴尽可能地为自己“繁育”更多小黑奴卖钱，这不是夸张，这就是真实历史上，美国白人在文明外衣下干的肮脏事。

美国南方人想象的生活画

原本在黑奴价格低廉时，奴隶主们经过换算成本发现，让黑奴累死在工作里能给自己带来最大的收益，因此在很多时候他们都是将黑奴当作快速消耗品使用，总是想尽快地榨取利润。在当时艰苦恶劣的生活和工作中，种植园里一批黑奴用个半年或一年后就会差不多死掉百分之六十，因此大多数种植园会一直不断的购买新黑奴补充劳动力。

早期的北美殖民地和西印度群岛都是将黑奴当做快速消耗品使用，因为养一个黑奴的成本高于把他们用到死

而当黑奴价格暴涨时，黑奴的使用成本增加，为了获取更多的收益，奴隶主虽然也会尽可能地压榨黑奴，但多少会注意改善黑奴的生活环境，提高一下生活质量，以防止黑奴不必要的大量死亡。到19世纪50年代时，市场上的黑奴价格已攀升到年时的3~5倍，原本奴隶市场上一个年轻健壮的男性黑奴价格不过~美元，但到了南北战争前，其“身价”已猛增至美元。

当时的美元购买力可是极高的，要知道即使是南北战争后，美国北方一个普通工人的月薪也不过才25~33美元而已。

黑奴价格的暴涨让许多白人奴隶主打起了各种主意，尤其是在不能从外部，如西非等地大量合法地购买黑奴时。

可能是出于善心，也可能是想要更多的黑奴，一些奴隶主会让男女黑奴在自愿的情况下组成家庭，自己给他们证婚，或干脆自己给黑奴指定丈夫、妻子，还会给他们安排一块地或是一间小屋和几天婚假。当女黑奴要生产时，主人还会给她放几天产假，生下的孩子也可以与父母住在一起，当父母要工作时，黑奴的小孩又会被安排给年老的黑奴阿婆照顾。对于此事，南北战争结束后，一些学会写作的黑奴有过写书揭露：

“在维吉尼亚州的收获季节里，男女黑奴每天都要在田里干活，哺乳期的女奴可以每天休息三次，给小孩哺乳。照顾这些小孩们的是一个老女奴，因为身体虚弱，干不动农活，所以被主人安排来照顾孩子。像她这样的老女奴，通常都要照顾还没到工作年龄的小孩，给他们做饭。主人给她们提供不少好的、健康的食品，还特意来检查，看她们是不是按照要求去做饭了。在大型种植园里，有许多这样的老女奴，余生都在照顾年轻女奴的小孩。”

虽然处于怀孕和哺乳期的黑奴母亲会因为身体原因影响到工作，但给黑奴组建家庭却能让黑奴更老实、更安定，不会像光棍时那样老想着逃跑。并且黑奴生下的孩子还是黑奴！七八岁时就能干活了，让白人奴隶主获得更多的劳动力。

注意这些还不满十岁的小黑奴

而且一些奴隶主们还凭借操控黑奴的婚姻，搞出了特别过分的操作。比如一些奴隶主会同意自己庄园里的女黑奴与自由黑人或半自由黑人结婚，这并不是心善，而是借此控制那些自由的黑人，让其即使自由了也不能轻易地离开庄园到别处打工，造成劳动力流失。

黑奴家庭

而且黑奴即使是“结婚”了，奴隶主还是可以随意地拆散他们，因为黑奴没有社会地位，他们之间的婚姻不受任何法律保障，其实从法律上而言，黑人奴隶根本就没有结婚的权力，在当时的美国，婚姻是一种公民权利和宗教仪式，拥有合法地位的公民才能享用。因此，黑奴不可能在法律层面上组建起家庭，他们所谓的婚姻既没有法律效力也没有被教会神圣化，这就使得奴隶主可以自由拆散黑奴的小家庭，将其家庭成员卖到各地。

在奴隶制度之下，数百年来黑奴都只不过是“会说话的工具”，白人奴隶主可以随意地决定他们能否结婚、什么时候结婚、和什么人结婚、能否生育孩子，而只要奴隶主认为有利可图，或就是心血来潮，那么他就可以将黑奴家庭拆散，或是在需要的时候随时召唤女奴男奴为自己服务，哪怕他（她）已经有了家庭。

黑人家庭

虽然这很残忍，但说起来这样的奴隶主其实还算是有点良心，起码他还让自己手下的黑奴成家，感受一下家庭的温暖。相比较而言，上述的这种奴隶主主动给黑奴安排婚事的情况，其实在当时都算是好人的做法了！

男女黑奴

要知道许多奴隶主为图省事，根本就不管手下黑奴成家的愿望，他们要不让男女黑奴分开居住，要么就让男女黑奴混住在一起，像对待野兽一样对待他们，让他们自己争抢配偶，每遇到这种情况，就是女黑奴最惨的时候了，因为很少有男性黑奴能忍住不伤害她们，而且伤害她们的男性黑奴也绝不会只有一个，最后女黑奴生下孩子，可能都不知道孩子的父亲是谁。

挑选黑奴

彼时世界是否风景美丽不知道，但对于那个时代的黑奴而言，彼时的世界就是地狱，当时的人们这样记载黑奴们的生活：

“密西西比河两岸一望无际的棉花地是黑人起早摸黑种植的，他们住的是木板小屋，睡的是泥地。除了母于血缘之外，亲属关系混乱暧昧。这些人有名字，姓有没有都无所谓，他们不识字，说的英语拖字带腔，像用假嗓子唱歌，音调很伤感。他们在工头的鞭子下弯着腰，排成一行行地干活，他们经常逃亡，满脸大胡子的人就跨上高头大马，带着凶猛的猎犬去追捕。”

黑奴的生活

除了上述那种让黑奴组成小家庭养育更多黑奴以外，许多白人奴隶主为了获得更多的黑奴使用或是贩卖，干脆打起了做“黑奴繁育”的歪主意，这就是后来臭名昭著的“黑奴繁殖场模式”，这可比让男女黑奴组建家庭生育孩子，然后把孩子养大后再卖掉的做法狠多了。

小贴士：其实美国并没有标准意义上的黑奴繁育场，但确实会有组织地让女黑奴生产尽可能多的孩子。

奴隶主们不认为黑奴是与自己平等的人，只当其是“会说话的工具”，因此不会给黑奴人权，他们会组织一批健壮适龄的黑人女性，这些所谓的适龄女性最年轻的可能都没满14周岁，年龄大的则可能都有四五十岁了，然后将他们“分配”给挑选出的男性黑奴（通常是表现最好、身体最强壮的），直到确定女黑奴怀孕后，才会把女黑奴收回来。

虽然身体怀孕，但却不代表这些女黑奴就能轻松了，她们还要继续干着日常工作，洗衣做饭、割草锄地、摘棉花一项也不能停，直到她们的肚子大到再做体力工作就会大概率流产时，奴隶主才会让这些怀孕的女黑奴干些力所能及的工作，直到生产完毕。

而即使是生完孩子，这些可怜的女黑奴也不会得到多少休息，顶多休息一两个星期，吃点有些营养的食物养养身子，然后就要再次投入到工作中，之后不会过多久，奴隶主就会把她们再次交给男性黑奴，让其继续重复怀孕生产。

女黑奴生下的孩子，她们许多时候都不能抚育够一个满月，奴隶主就会夺下她们的孩子，将其交给年老的女黑奴和乳母（基本上都是黑人妇女）共同抚育、管理，这就造成许多黑奴的孩子根本就不知道自己的父母是谁。

可怜那些出生的孩子，他们才刚刚出生就要接受自己的奴隶身份，一辈子都是奴隶主的商品，成为奴隶主新一轮的赚钱工具，他们的童年极为短暂，长到七八岁时，奴隶主就会安排他们干一些力所能及的轻活儿，等长到十二三岁的时候，就能拉到奴隶市场上卖出一个不错的价格，而且这个年龄的女黑奴也能投入到生育繁殖中了，完成一次循环。

黑奴七八岁时就要工作

据称，有些奴隶主为了鼓励黑奴们生育更多的孩子，会制定相应的奖励措施。比如与女黑奴约定，如果她能生下14个孩子，那么自己就会解除她的奴隶身份，给她自由或一定的自由。

这样的奴隶主确实有，但数量太少了，大多数奴隶主才不管女黑奴生了多少个孩子，只要她在生育后还能够继续劳动，奴隶主都会扣着不放，直到其死亡解脱为止，曾经就有一个女黑奴，她从生第一胎开始算起，直到她41岁时，已经足足生育了41个孩子（许多都是双胞胎或多胞胎），就这都没能从奴隶主手中赢得完全的自由，这里来看一个黑奴的自传：

“如果说有什么让黑人奴隶制度成为我心目中的炼狱，有什么让我对奴隶主充满了仇恨，那就是我奶奶可怜的遭遇。她为我的旧主人忠诚地奉献了一生，她是他所有财富的来源，她生下的黑奴充满了种植园，她像他真正的祖母一样为他服务，她给他摇摇篮，照顾他长大，在他成年后伺候他，在他死后给他合眼睛。结果呢，她现在只是别人手里的一个普通奴隶，眼睁睁地看着子子孙孙像牲口一样被转手倒卖，无能为力。”

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